الرحم البديل بين المشروعية والحاجة

الرحم البديل
بين المشروعية والحاجة
نادية عبدالعالي کاظم
قسم القانون المدني ،کلية الحقوق ، جامعة دار العلوم ،  الرياض ، السعودية .
البريد الإلکتروني : Nadia.k@dau.edu.sa
ملخص البحث:
يُعد الرحم البديل أبرز ثمرات التطوّر التقني في الحقل الطبي، ويهدف إلى تلافي حالات الحرمان من الإنجاب في إطار أخلاقي منضبط. وما أن أعلن عن وقوع تقنية الإنجاب بطريق الرحم البديل تحت بصر الأطباء وقدرتهم حتى أثار موضوعه جدلاً فقهياً واسعاً بين فريقين: فريق يمثله مجمع الفقه الإسلامي فيما عبر عنه في قراره الصادر عام 1984و1986 والمتضمن عدم مشروعية إجارة الرحم، محذراً من مخاطره وآثاره السلبية وفريق آخر لم يقنع بالمسوغات التي ساقها مجمع الفقه فأخذ يرقب هذه التقنية وتطورها ونتائجها دون أن ينساق خلف ماديات العلم فجوّز بعض صور هذه الإجارة في نطاق ضيق وضمن ضوابط متشددة تحقق الغرض منها دون إفراط أو تفريط.
وتأتي هذه الدراسة في إطار إعادة تقييم قرار حظر الأرحام البديلة  بعد تکييفها التکييف القانوني الصحيح ومن ثم معالجتها في ضوء التطور التقني والطبي في مجال علم الأجنة والوراثة ومعالجة العقم دون أن نغفل الالتزام بالضوابط الأخلاقية والوقوف عند حدود الله.
إن أهمية موضوع الرحم البديل والإشکالية التي يثيرها کانت الدافع الأساس لهذه الدراسة.وقد اتبعنا فيها المنهجين التحليلي والمقارن  بغية الإفادة من التجارب الناجحة لبعض الدول وتأصيل الرأي حول مشروعية بعض صور الأرحام البديلة، ومنها توصل البحث إلى أهم نتيجة، فالبويضة بعد تلقيحها لا يمکن أن تنقسم أو تتلقح مرة أخرى.
 
الکلمات المفتاحية: الرحم البديل، الضرورة ، الحاجة ،  البويضة الملقحة، النسب .


Surrogate Alternative
Between Legitimacy and Deprivation
Nadia Abdelali Kazem                     
Department Of Civil Law, Collage of Law ,University of Dar Al Uloom, Riyadh, Saudi Arabia.
Email: Nadia.k@dau.edu.sa
Abstract:
Surrogacy is one of the most prominent products of the technical development in the medical field. It aims to avoid the deprivation of procreation within a controlled moral framework. Once surrogacy has been declared as an alternative uterus in reproductive technology under doctors’ vision and ability, the topic sparked a wide-ranging doctrinal debate between two groups: group A represented by the Islamic Fqih academy, that expressed its decision in 1984 and 1986, which constitute the illegality of surrogacy in Islam and It warned of its dangers and negative effects. Group B, however, was not satisfied with the justifications put forward by the Fqih Academy therefore began to monitor this technology’s development and results without being carried out behind the world of science. As a result, some of the images of this procedure were allowed by the counter group. The images allowed had to be within a narrow scope and within strict controls to achieve the purpose of surrogacy without immoderate use of the procedure. 
This study comes within the framework of the re-evaluation of the decision to ban surrogacy, after adapting it to the correct legal qualification, and then process it in the light of technical and medical development in the field of embryology, genetics, and treating infertility without neglecting to abide by moral controls and to stand at God's boundaries.
The exigency of surrogacy and the hurdle it raises were the main motivation for this study. Analytical and comparative methods were followed in the study in order to benefit from the successful experiences of some States and to establish a view on the legality of certain images of surrogacy. One of the most important results the research reached that the egg after fertilization cannot divide or fertilize again.
keywords:Surrogate Alternative , Necessity , Exigency , Fertilized Egg , lineage .