التوجيه لما خالف فيه الحنابلة ظاهر آيات الأحكام في كتاب الحج

يهدف هذا البحث لإبراز مكانة دلالة الظاهر عند الحنابلة، ومعرفة أهم الأسباب التي دعت الحنابلة إلى ترك ظاهر الآية في ست مسائل من كتاب الحج، مع معرفة المنهجية الاستدلالية عند الحنابلة في المسائل الفرعية، والوقوف على أهمية ربط النظرية الأصولية بالتطبيق الفقهي، وقد اتبعت في كتابة هذا البحث المنهج الاستقرائي والوصفي التحليلي القائم على جمع المسائل التي لم يأخذ الحنابلة فيها بظاهر القرآن، ثم تحليل تلك المسائل للوصول إلى أسباب عدم الأخذ بالظاهر عندهم.
وقد وقفت على ست مسائل من كتاب الحج نص فيها الحنابلة على أنهم لم يأخذوا فيها بظاهر آيات الكتاب، فقمت بدراستها وتحليلها، بعد الرجوع إلى كتب الجانب التأصيلي في معرفة الظاهر عندهم وأهميته، وقد اتضح من خلال هذا البحث أن الظاهر عند الحنابلة: هو ‌الاحتمال ‌المتبادر، واستعمالاً: اللفظ المحتمل معنيين فأكثر، هو في أحدها أظهر، أو ما بادر منه عند إطلاقه معنى مع تجويز غيره، وهو دليلٌ شرعي يجب اتباعه والعمل به، ولا يجوز العدول عنه إلا بتأويل سائغ، كما أن الظاهر من القرآن قد يترك للأسباب معينة عند الحنابلة، منها: دلالة السياق القرآني، أو أن يكون ظاهر الآية قد خرج مخرج الغالب، أو أن يكون ظاهر لفظ الآية مطلقاً أو عاماً، فتقيده أو تخصصه أدلة أخرى: كدلالة العقل التي تخرج بعض أفراده، أو سنة النبي صلى الله عليه وسلم القولية أو الفعلية أو التقريرية، أو الإجماع، أو القياس، أو قول الصحابي وتفسيره.
Abstract:
This research aims to highlight the significance of the apparent meaning (ẓāhir) in the Hanbali school of thought and to identify the main reasons that led the Hanbalis to deviate from the apparent meaning of the Qur'anic verses in six issues from the Book of Hajj. It also seeks to understand the Hanbali methodological approach in subsidiary issues and to emphasize the importance of linking foundational principles with practical jurisprudence. The research adopts an inductive and descriptive-analytical method by collecting the issues in which the Hanbalis did not adhere to the apparent meaning of the Qur'an and analyzing them to identify the reasons behind this deviation.
The study focuses on six issues from the Book of Hajj where the Hanbalis explicitly stated that they did not follow the apparent meaning of the Qur'anic verses. These issues were analyzed after consulting foundational texts to understand their view on the apparent meaning and its significance. The research revealed that the apparent meaning, according to the Hanbalis, refers to the predominant interpretation or the meaning that immediately comes to mind when a word is mentioned, while still allowing for other possible meanings. It is a legitimate evidence that must be followed unless valid interpretation necessitates otherwise.
The study also found that the Hanbalis may set aside the apparent meaning of the Qur'an for specific reasons, such as the context of the Qur'anic verse, the fact that the apparent meaning is addressing a common situation, or that the wording of the verse is absolute or general, which can be restricted or specified by other evidences. These evidences include rational indications that exclude certain applications, the sayings or actions of the Prophet Muhammad .
(peace be upon him), consensus, analogy, or the statements and interpretations of the Companions.